石头无字最多情
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作者:沈惊鸿 文章来源:原创 点击数: 更新时间:2007-9-9  |
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石头与人类文化关系,始于公元前,公元前1027年,周武王伐纣灭商建立周朝的时候,史籍记载,周武王征伐中“得宝石四千件,佩玉有八万”,说明当时的达官贵人都把石(玉)作为财富和重要的战利品记载入册了,因此自古以来,中华石文化源远流长,起源上溯到250万年前,当时是旧石器时代,我们祖先们就以打造石器为文明起点,到了新石器时代,就出了石制品和石制生产工具,如石斧、石针、石杵等,这时,用石、采石、以石器为生产工具,遂使我们祖先作得到赖以为生存的物质基础。 古人早就知道用石,秦始皇大兴土木兴建阿房宫时,就用了不少的奇异怪石、玉石,汉武帝修造上林苑,都把大规模的奇石搬入皇宫之中,奇峰异石成了皇宫奇景,成了皇亲国戚独享之物。当时,玩石、赏石、藏石、贩石成了上层社会的时尚,自此,经久不衰,一些文人墨客更视为雅趣,吟颂推崇备至。 因此在文艺作品中就产生许多有关石头文化,最为有名的莫过于《石头记》,也就是今天被视为中国四大古典名著之一的《红楼梦》。在这部伟大著作中,充满着以石头命名的人和故事,宝玉、黛玉、妙玉等以玉为名的女孩子比比皆是,巨著中的主人公贾宝玉就是衔玉而生,巨著以玉为导线娓娓道来,篇中到处传颂着玉和石的迷人故事。 大诗人白居易非常喜欢玩石、藏石,赏石,他在玩石时指出:“石有聚簇,太湖为甲!”所以一般奇石,中国民间统称为“太湖石”。 宋代大书法家米芾,爱石如辟,因此被人称他为“石癫”,他爱石达到痴迷的程度,他每见到奇石,必纳头就拜,对奇石言必尊称“兄”,他还写有玩石专著《园石谱》,在专著中提出他玩石的独特见解,他认为奇石的评价原则是:“瘦、皱、漏、透”四大标准,他这部专著对中华石文化影响甚远,成为后人赏石、玩石、藏石的经典。 北宋大文豪苏东坡也是一位玩石、藏石大家,他自称“得石二百九十有八”,他每每得石后,以“静水注石为供”,他并留有《雪浪石》、《双石》等咏石诗篇在世,他提出“石文而丑”的观赏理论,他这种对石头的玩赏观点,还是深得后人赞赏的。 到了明清时代,诸多画家都是藏石、玩石的高手,清代画坛巨匠扬州八怪这一的郑板桥,他画竹出了名,他所画的墨竹、修竹旁边,挥毫泼墨,寥寥几笔画上一块奇石作陪衬,石丑而奇特,形成奇特的艺术风格,增加的画面的品位,为后人所称赞。 我也喜欢石头,我每次外出旅游,无论行程有多远,行囊有多重,回来时,我总会大包小包地拣出十几斤石头来。我喜欢那些奇形怪状、冰冷丑陋的石头,但每次我总会惊喜般记下来,这一块从哪座森林、哪座山峰、哪片荒野、哪支河流拾拣而来,它们是什么?像什么?代表什么?说出了什么?——我对石头的执着,渐渐地让我也融入了我自己所赋予石头的意境之中,我喜欢上石头本身所蕴含的无穷魅力,和其背后深邃遥远的遐思。 最难忘的一次石头之旅,是那年我参加地区举办的文学讲习班,学习结束后,我们几个好友相邀去一趟云南西双版纳游。有一天傍晚,我独自一人在澜沧江岸散步,如梦如幻的澜沦江淙淙流淌着,河上空却飞翔着一群群洁白的鹭鸟,深秋的江水是多么沁人脾肺,水色潋滟,静静的河湾,碧波荡漾,一泓清澈得近似透明的河水,泛起了盈盈的蓝色涟漪。我无意之中,却在清澈见底的河床发现了一片满是奇石的河滩。河滩离河面有一米多高,我爬上去一看,那真是美啊!尽管已深秋,那河两岸的树木却依然郁郁葱葱。而对我来说,最美的却是那遍地的石头,粗糙裂变、凹凸不平的表面,孔洞沟壑,峻岭起伏,缠结纷乱,满是风霜雨雪残阳半月的痕迹。那从玉龙清幽的河水冲来的石头,或许还带着幽幽山溪的梦,在寂静的林子里,在一场雨后的清晨,和草木一起呼吸,一起沉睡。 真害怕惊醒它们的幻梦,却又抑不住心中狂喜,我轻轻走近它们,那一刻我忘记了所有,只注视着、倾听着我与它们心灵相遇的震颤和激动。 因为它们叫石头,所以它注定总在不被人注意的地方,寂静而清冷地享受着它特有的孤独和骄傲。为什么被钢筋水泥构铸所囚禁的我们,对于真正的奇迹总是熟视无睹?城市无一例外的平庸,虚张声势的嚣张,早已磨掉了我们仅有的一丝好奇心的引诱。艺术与精神的荒芜和堕落是这样自然普通,当石头以风霜的外表,内心的纯美,原始未经雕饰的淳朴本质,独特而真实地裸露在我们面前时,有多少人会注视会惊讶会停留会欣赏? 石是天之魂、云之根、地之骨、水之灵,古人以识石、追石、玩石、赏石、藏石为时尚,石头经过了风之蚀,水之磨,浪之琢,年年岁岁,岁岁年年,它所包容的天成的神韵、凝固的历史、无穷的奥秘,足可让你究其一生。所以俗话说:“园无石不秀,室无石不雅,赏石文化是一种高尚的艺术的发现,在一枚枚玲珑剔透灵秀神奇的观赏当中,会给你增添文化的底蕴,使你的生活带来天地钟灵之气,使你获得颐养性情之妙方,细看每一块石头的形态、纹理和色泽,似乎可以寻觅到地球演变的过程和细节,寻觅到它漫长的历史和无尽的沧桑。而此时又是一次与远古的对话,在这样的对话中,你会发现;与上亿年的这些石头相比,数千年的人类文明也不过沧海一粟罢了。而人类在现实生活中因物欲膨胀迷失自我时,看看这些石头,比照上亿年的沧桑演化,你还会目空一切、浮躁不安吗? 石头是缄默的,它的缄默让我无法阐述一个生命,一个历经百年千年甚至亿年的精灵。我只能默默地感觉,感觉它们传递出的复杂而单纯的精神,但我确信我可以与之沟通,用目光和手。当意念与石相通,情感与石相融,便顿悟了万物变化的玄机。 每有空闲在家观赏捡来的石头,都会想起自己曾经到过的地方,想起相遇时那刹那怦然心动的一刻。思绪会因此伸得很远,平日种种喧嚣烦琐在这很远的远方被恬淡和宁静熏染,心境渐而明朗舒缓。面对那些石头,就像面对大自然宁静的山野景色,可见隐略于松间的明月,流泻于石上的清泉,虽身居斗室,却可聆听江河波涛的轻愁。“山得石而雄,水得石而清,屋得石而雅,人得石而乐”。 石头虽然无语,却是一本无字的书,历史的车轮在它们身上留下多少痕迹,无人能阅尽。倘若你以澄明之心,思辩之绪,用心观赏,就会发现石之奇、妙、雅、美,因为每一块石头都写满了大自然变迁的故事,都蕴藏着一篇地球沧海桑田的历史。 —谢少萍— 通讯处:广西宜州市德胜红兰生活小区 邮政编码:546300 宅 电:o778-3823000 Email:xieshaoping@sina.com |
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