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每当什么事也做不成，惶惶然不知所措，即通常所说的“心绪不宁”时，我的舒解方法就是读鲁迅。这回翻到了《准风月谈》里的《帮闲法发隐》。
鲁迅给“帮闲”定性道：“帮闲，在忙的时候就是帮忙，倘若主子忙于行凶作恶，那自然也就是帮凶。”不过“帮闲”们的“帮凶”手段有其特点：“但他的帮法，是在血案中而没有血迹，也没有血腥气的。”
于是，鲁迅便举例来说明“帮闲”手段的特征了：
譬如罢，有一件事，是要紧的，大家原来也觉得要紧，他就以丑角身份而出现了，将这件事变为滑稽，或者特别张扬了不关紧要之点，将人们的注意拉开去，这就是所谓“打诨”。如果是杀人，他就来讲当场的情形，侦探的努力；死的是女人呢，那就更好了，名之曰“艳尸”，或介绍她的日记。如果是暗杀，他就来讲死者生前的故事，恋爱呀，遗闻呀……
闭上眼一想，当今的某些传媒，不论是纸质传媒还是电子传媒，不是正充斥着这样的玩意儿么？不是正如鲁迅所说，“收罗废料，装进读者的脑子里去，看过一年半载，就满脑都是某阔人如何摸牌，某明星如何打喷嚏的典故”了么？从实招来，我原先真不知该怎么称呼这种文化，现在才明白，这就是“帮闲文化”。
帮闲文化的精髓就是两条：一条是“打诨”法或曰“扯淡法”，也就是将庄严的事情化为轻薄的笑谈。一条是转移目标法，诱导人不要直面人生，而将精力消耗在无谓的乃至无聊的花花世界里。
环顾当前的文化市场，真令人不禁要慨叹帮闲的“自古已然，于今为烈”了。
那么，鲁迅说“帮闲”实为“帮忙”也即“帮凶”，又作何解呢？
傻瓜，岂不闻“舞台小社会，社会大舞台”？没有些丑角插科打诨，戏能演得下去么？再说，你没有看过马戏或变魔术的么？要是没有小丑穿插糊弄一下，戏法就要露馅，变不出花样来；猩猩狗熊们爬来跳去也未免单调，令观众疲劳，生意也就不大好招揽。小丑就尽了“帮闲”也即“帮忙”的责。至于“帮凶”么，你得动动脑筋才能明白。鲁迅在该文结尾说：“人世却也要完结在这些欢迎开心的开心的人们之中的罢。”旨哉斯言！ |
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